Imre Hamar - List of Publications
Book written in English
A Religious Leader in the Tang: Chengguan’s Biography. The International Institute for Buddhist Studies of The International College for Advanced Buddhist Studies. Studia Philologica Buddhica Occasional Paper Series XII. Tokyo, 2002. 90p.
Books written in Hungarian
Kínai buddhizmus a középkorban -- Cs’eng-kuan élete és filozófiája [Chinese Buddhism in the Middle Ages -- Chengguan's Life and Philosophy]. Budapest: Balassi Kiadó, 1998. 207p. (Történelem és kultúra 15.)
Kínai-magyar szótár [Chinese-Hungarian Dictionary]. Budapest: Balassi Kiadó, 1998. 888p. [coauthor: Bartos Huba]
Buddha megjelenése a világban [Buddha’s Manifestation in the World]. Budapest: Balassi Kiadó, 2002. 200p. (ELTE Sinológiai Műhely 2.)
A kínai buddhizmus története [History of Chinese Buddhism]. Budapest: ELTE Kelet-ázsiai Tanszék, 2004. 156p.
Books edited in English
Studies in Honour of Barnabas Csongor on his Eighties Birthday. Acta Orientalia Hung. 56, 2-4 ( 2003): pp. 109-480.
Reflecting Mirrors: Perspectives on Huayan Buddhism. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2007. 460 p.
Books edited in Hungarian
Mítoszok és vallások Kínában [Myth and religions in China]. Budapest: Balassi Kiadó, 2000. 194 p. (ELTE Sinológiai Műhely 1.)
Kínai Nyelv és irodalom: Tanulmányok Csongor Barnabás 80. születésnapjára [Chinese Language and Literature]. Budapest: Balassi Kiadó, 2003. 319 p. [coeditor: Gergely Salát] (ELTE Sinológiai Műhely 4.)
Kínai filozófia és vallás a középkor hajnalán [Chinese Philosophy and Religions in the dawn of Medieval Period]. Budapest: Balassi Kiadó, 2005. 299 p. [coeditor: Gergely Salát] (ELTE Sinológiai Műhely 5.)
Kínai történelem és kultúra – tanulmányok Ecsedy Ildikó emlékére. Budapest: Balassi Kiadó, 2009, 256 p. [coeditor: Gergely Salát] (ELTE Sinológiai Műhely 7.)
Articles in foreign languages
Xiongyali hanxue jianjie. Bank és Tőzsde különszáma, Budapest, 1997. p. 23.
The Doctrines of Perfect Teaching in Ch'eng-kuan's Introduction to his Commentary on the Hua-yen-ching. Journal of The Center for Buddhist Studies 3 (1998): pp. 331-349. Taipei.
Chengguan's Theory of Four Dharma-dhātus. Acta Orientalia Hung. 51, 1-2 (1998): pp. 1-19.
Buddhism and The Dao in Tang China: The Impact of Confucianism and Daoism on the Philosophy of Chengguan. Acta Orientalia Hung. 52, 3-4 (1999): pp. 283-292.
In Memoriam Ferenc Tőkei. Acta Orientalia Hung. 53, 3-4 (2000): pp. 163-164.
Selected Works of Ferenc Tőkei. Acta Orientalia Hung. 53, 3-4 (2000): pp. 165-167.
Practice and Enlightenment in Chengguan’s Philosophy. In: Enlightenment and its Cultural Aspects in the modern Perspective. Seoul, 2003. pp. 277-286.
Chingguan ch’ǒlhak aesǒ ǔi suhaeng kwa ggaedal ǔm. In: Enlightenment and its Cultural Aspects in the modern Perspective. Seoul: Academic Institute of Songchol Son Buddhism affiliated with the White Lotus Buddhist Cultural Foundation, 2003. pp. 267-276.
The Existence or Nonexistence of the Mind of Buddha: A Debate between Faxingzong and Faxiangzong in Chengguan’s interpretation. Acta Orientalia Hung. 56, 2-4 (2003): 339-367.
Hermeneutical Methods in Chengguan’s Commentary to the Avataṃsaka-sūtra. Ars Decorativa 23 (2004): pp. 9-16.
Busshin no umu – Chōkan no kaishaku shita hosshōshū to hossōshū no ronsō ni tsuite. In: Tōdaji sōken zengō ronshū. Kyoto: Hōzōkan, 2004. pp. 28-36.
(with Kósa, Gábor) „Chinese Buddhism and Chinese Manichaeism – a comprehensive investigation of their interaction” Manichaean Studies Newsletter 21: 2006. pp. 18–19.
Introduction to the Reflecting Mirrors: Perspectives on Huayan Buddhism. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2007. XI-XXI.
The History of the Buddhāvataṃsaka-sūtra: Shorter and Larger Texts. In: Reflecting Mirrors: Perspectives on Huayan Buddhism. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2007. pp. 139-167.
A Huayan Paradigm for Classification of Mahāyāna teachings: The Origin and Meaning of Faxiangzong and Faxingzong. In: Reflecting Mirrors: Perspectives on Huayan Buddhism. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2007. pp. 195-220.
“Four cardinal principles,” “Ten levels of discernment.” Digital Dictionary of Buddhism, Charles Muller.
Manifestation of the Absolute in the Phenomenal World: Nature Origination in Huayan Exegesis. Bulletin de l’Ecole Française d’Extrême-Orient 94 (2007), pp. 229-252
The Early Period of Commentary-writing in Chinese Buddhism. Asia Research Network. Vol. 6. No. 1. 2009, pp. 11-12.
The Interpretation of ‘three realms are mind-only’ in Dilun school and its impact on Huayan Buddhism. The Formation and Tranformation of the Dilun Thought. The 4th Geumgang International Conference for Buddhist Studies. 2009, pp. 289-304.
Wonhyo’s Influence on Chengguan. In Proceedings of the International Conference Dedicated to the Twentieth Anniversary of Diplomatic Relations Between Hungary and the Republic of Korea. Eötvös Loránd University Budapest November 12-14 2009, eds. Sonja Häußler and Mózes Csoma. Eötvös University Press. 2010, pp. 89-94.
The Impact of Dilun school on Huayan Exegesis. In: The Formation and Transformation of Dilun Thought / Jiron shisō no keisei to henyō, Kokusho Kankōkai, Tokyo, 2010, pp. 371-363.
Interpretation of Yogācāra Philosophy in Huayan Buddhism. Journal of Chinese philosophy 37,2 (2010), pp. 181-197.
Miraculous Stories about the Avataṃsaka-sūtra in the Huayan exegetical tradition. In: Proceedings of Conference on Cross-cultural Researches on Buddhist Mythology Beijing 2010, 162-169.
Hwa-eom juseok-e michin jironjong-ui yeonghwang. In: Jironsasang-ui hyeongseong-gwa byeon-yong, Geumgang Center for Buddhist Studies, 2010. pp-.490-504.
An ideal of scholar-monk: Chengguan. Studia Orientalia Slovaca 9,1 (2010). pp. 71-82.
Zhongguo zhexue zongjiao zhuzuode xiongyaliyu fanyi 中国哲学、宗教著作的 匈牙利语翻译. Guoji Hanxue 20, 2011. [coauthor: Salát Gergely]
Guanyu Tathāgata-utpatti-sambhava-nirdeśa Sūtra /Fo shuo rulai xingxian jing jige yiben de bijiao yanjiu 关于Tathāgata-utpatti-sambhava-nirdeśa Sūtra （《佛说如来兴显经》） 几个译 本的比较研究. The first international academic conference of the Huayen in China. 陕西师范大学宗教研究中心华严 研究所，华严学会 2011, pp. 22-40.
Recent Development of Sinology in Hungary. History and Present Condition of Cultural Exchange between China and Central & Eastern Europe. In: Hungarian Chinese Pedagogical Problems, ELTE Confcucius Institute (forthcoming)
La métaphore du peintre : Le poème yogācāra dans l’Avataṃsaka-sūtra et ses interprétations chinoises. Métaphores et symboles dans le bouddhisme extreme oriental, ed. Frédéric Girard. Paris. (forthcoming)
Creating Huayan Lineage: Miraculous Stories about the Avataṃsaka-sūtra. Oriens Extremus (szerkesztés alatt)
Ten Levels of Conciousness-only in Huayan Buddhism. Proceedings of the 2. Huayan conference. Harrasowitz (forthcoming)
The Realm of Reality. In: Poceski, Mario, ed. The Blackwell Companion to Inner and East Asian Buddhism. Oxford: Blackwell Publishing, forthcoming.
Chuangjian huayan puxi: youguan huayanjing de shenqi gushi 创建华严谱系：有关华严经的神奇故事, Shanghai (forthcoming)
Articles in Hungarian
Jógácsára, a csak-tudat filozófia - Részlet a Lankávatára szútrából [Yogācāra, Only-mind Philosophy -- Translation of a Selection of Lankāvatāra-sūtra]. In: Tibeti Buddhista filozófia. Budapest: Balassi Kiadó, 1994. pp. 59-76.
A "csak-tudatosság" logikai bizonyítása -- Vaszubandhu: A húsz versszak kommentárja [The Proofs of „Only-mind” -- Translation of Vasubandhu’s Twenty Verses and its Commentary]. In: Buddhista logika. Budapest: Balassi Kiadó, 1995. pp. 61-78.
A kegon (hua-jen) hagyomány kialakulás Kínában és elterjedése Japánban [The Establishment of Hua-yen Tradition and its Spread into Japan]. In: ELTE Japán-tanulmányok. Budapest: ELTE , 1996. pp. 67-83.
Vu-ti áldozata az égnek és a földnek [Wudi’s Sacrifice to the Earth and Heaven]. In: Szöveggyűjtemény az Augustus-korhoz. Szeged: JATEPress, 1998. pp. 168-173.
A hirtelen megvilágosodás előfutára: Tao-seng [The precursor of the sudden enlightenment: Daosheng]. Korunk 8 (1998): pp. 76-80.
Cocsuan (fordítás, jegyzetek) [Selections from the Zuozhuan]. In: Kínai irodalmi szöveggyűjtemény, szerk. Tőkei Ferenc. Budapest: Balassi Kiadó, 1999. pp. 1-46.
Az abszolút tudat és a természet-keletkezés fogalma a kínai buddhizmusban [The meaning of the absolute mind and nature origination in Chinese Buddhism]. In: Mítoszok és vallások Kínában. Budapest: Balassi Kiadó, 2000. pp. 50-65.
A buddhista tanok rendszerezése Kínában [The Classification of Buddhist Teaching in China]. In: Állandóság a változásban, Tőkei Ferenc 70. születésnapjára, szerk. Puskás Ildikó. Budapest, 2000. pp. 382-397.
Az ősi kínai bölcselet bírálata és alkalmazása Cs'eng-kuan (738-839) munkáiban [The application and critics of ancient Chinese philosophy in Chengguan’s works]. Keletkutatás 23-35 (1997-2002): pp. 23-34.
Buddhista kommentárirodalom Kínában [The Buddhist Commentary-literature in China]. In: Kínai nyelv és Irodalom. Budapest: Balassi Kiadó, 2003. pp. 253-275.
Mou mester eloszlatja a kételyeket: az első kínai buddhista apológia. [Master Mou removes the doubts: the first Chinese apologetics] In: Kínai filozófia és vallás a középkor hajnalán. Sinológiai Műhely 5. Budapest: Balassi Kiadó, 2005. pp. 235-294.
Az Avataṃsaka-sūtra kínai szövegváltozatai [The Chinese versions of the Avataṃsaka-sūtra]. In: Abhivādana, Tanulmányok Wojtilla Gyula tiszteletére, szerk. Felföldi Szabolcs. Szeged, 2005. pp. 173-184.
Az Avataṃsaka-sūtra tibeti és szanszkrit szövegváltozatai. [The Tibetan and Sanskrit version of Avataṃsaka-sūtra] Essays in honour of Professor George Kara. 2005. pp. 349-358.
Saicho és Kukai [Saicho and Kukai]. In: Szerdahelyi István ed. Japanese Culture. 2007. pp. 183-202.
A Yogācāra filozófia hatása az Avataṃsaka-sūtrában és kínai értelmezéseiben [The impact of Yogācāra philosophy on on the Avataṃsaka-sūtra and its Chinese interpretation]. Keréknyomok. 2008 nyár, pp. 5-24.
A kínai ezoterikus buddhizmus története [History of Chinese esoteric Buddhism] . In: Kínai történelem és kultúra – tanulmányok Ecsedy Ildikó emlékére, Sinológiai Műhely 7. Budapest: Balassi Kiadó, 2009, pp. 65-79.
Egy Nágárdzsuna mű a Csoma Gyűjteményben – A függő keletkezés [A work of Nāgārjuna in the collection of Csoma: Dependent arising]. 2009/1, pp. 27-42
Csodás történetek az Avatamszaka szútráról [Miraculous stories about the Avatamsaka-sūtra]. Vallástudományi Szemle 2010/2. pp. 65-79.
Wutaishan, a buddhizmus szent hegye. Hegykultusz Kínában [Wutaishan the sacred mountain of Buddhism: The cult of mountains in China]. Vallástudományi Szemle 2010/2. pp. 20-30.
A motizmus [The Motism]. In: Kínai filozófia és társadalom. Sinológiai Műhely 6. Balassi Kiadó (forthcoming)
Reviews
Tőkei Ferenc, Kínai Buddhista Filozófia. Keletkutatás 1994 Ősz: pp. 84-87.
Zurndorfer, China Bibliography. Acta Orientalia Hung. 49 (1996): p. 229.
Ming-Wood Liu, Madhyamaka Thought in China. Acta Orientalia Hung. 49 (1996): pp. 230-231.
Seishi Karashima, A Glossary of Dharmaraksa's Translation of the Lotus Sutra. Acta Orient. Hung. 52 (1999): pp. 118-119.
Kegon gaku ronshu, Kamata Shigeo hakase koki kinen kaihen. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: pp. 432-433.
Shinohara, Koichi, Evolution of Chan biographies of Eminent Monks. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: p. 444.
Chen Yunji, Chen Yinchi (eds.), Fojiao wenxue jingbian. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: p. 319.
Vernacularisms in Medieval Chinese Texts. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: pp. 339-340.
Patricia Eichenbaum Karetzky, The Evolution of the Symbolism of the Buddha of Infinite Life and its Western Origins. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: pp. 383-384.
Wei Daoru, Zhongguo huayanzong tongshi. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2000: pp. 459-460.
Tong Wei, Ershier zhong dazangjing tongjian. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2000: p. 453.
Paul, Gregor, The Myth of a Distinctively Chinese Logic: Chinese Philosophy and the tertium non datur. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2000: 412.
A Paragon of Zen House by Xishan, translated and commented by O'Hyun Park. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2000: p. 474.
Chittick, Andrew, Dynastic Legitimacy during the Eastern Chin: Hsi Tso-ch’ih and the problem of Huan Wen. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2000: p. 152.
I.S. Gurevich, A Fragment of a pien-wen (?) Related to the Cycle "on Buddha's Life". Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: pp. 341-342; 2000: pp. 394-395.
Mariko Namba Walter, Tokharian Buddhism in Kucha: Buddhism of Indo-European Centum Speakers in Chinese Turkestan before the 10th Century C.E. Revue Bibliogaphique de Sinologiue 1999: pp. 411-412; 2002: p. 464.
Florian C. Reiter, The Aspiration and Standards of Taoist Priests in the Early T’ang Period. Acta Orientalia Hung. 53 (2000): pp. 149-150.
Antonio Forte, A Jewel in Indra’s Net. Journal of Royal Asiatic Society 11 (2001): pp. 404-405.
Martin Lehnert, Die Strategie eines Kommentars zum Diamant-Sūtra (Jingang-boruo-boluomi-jing Zhujie, T. 1703). Revue Bibliogaphique de Sinologiue 2003.
Chen Jinhua, Philosopher, Practitioner, Politician: The Many Lives of Fazang (643-712). BSOAS 72/2 (June 2009), pp. 408-410.